История города Козьмодемьянска в творчестве художника Ивана Алексеевича Михайлина

К 100 летию со дня рождения художника.

Иван Алексеевич относится к поколению, юность которого опалена Великой Отечественной войной. Талант художника проявился на марийской земле. Вместе с П.Т. Горбунцовым, А.И.Бутовым, Б.С. Пушковым, Иван Михайлин активно участвовал в организации Союза художников Марийской АССР. Бесспорный вклад он внес в развитие станковой графики.

Родился Иван Михайлин в многодетной семье 15 августа 1926 году в деревне Новая Александровка Саратовской области. Рисованием маленького мальчика увлек дядя, который был художником. Ване купили акварельные краски, и с тех пор в его жизни наступила новая пора, где он без конца рисовал и приклеивал акварели на оконные стекла. Отец гордился сыном и вечерами показывал его работы мужикам. Но тут началась война и все мечты, игры со сверстниками сменились работой. С началом войны вся тяжесть крестьянского труда легли на плечи женщин стариков и подростков. Иван вместе с другими ребятами на быках возил на элеватор зерно. В 17 лет он ушел добровольцем на фронт и был зачислен в зенитчики. Будучи на войне Михайлин не забывал о рисовании, использовал для этого короткие передышки между боями, этюдником с успехом служил телефонный ящик.

Лишь в 1949 году Иван Михайлин поступил в Саратовское художественное училище. Годы учебы летели стремительно. Постепенно накапливался опыт, в дружной семье товарищей формировался взгляд на искусство и творчество. Каникулы Михайлин проводил в деревне, рисовал родных и соседей, с удовольствием работал в поле. Во время летней практики, проходящей в окрестностях Саратова, с удовольствием писал пейзажи, колхозных лошадей, которых любил с детства. Далее обучение продолжается на графическом факультете Московского полиграфического института под руководством А.Д. Гончарова и В. С. Житнева, которые дали раскрыться всему дарованию И. Михайлина. Излюбленной техникой художника стала линогравюра. Контрасты белых и черных пятен придают работе динамику, способствуют восприятию содержания. Волнообразные, параллельные, пересекающиеся линии и штрихи воспроизводят четкие силуэты елочек и березок, жанровые сценки, силуэты поселков и заводов.

В фондах Козьмодемьянского музея хранятся графические листы Михайлина И.А., созданные в технике офорт и перовые рисунки к книге «Козьмодемьянск» издания 1983 года, посвященной 400-летию города. Это работы из серии «По памятным местам Козьмодемьянска»: «Козьма и Дамиан» (1982), «Козьмодемьянск. Пугачевская гора» (1982), «Владимирка» (1982). Особую ценность представляют портреты писателей, изображенных на фоне Волги: «Т.Г. Шевченко в Козьмодемьянске» (1982), «Радищев под Козьмодемьянском (на земле Акпарса)» (1982), «А.С.Пушкин в Козьмодемьянске» (1982). Серия общественно-политические деятели города Козьмодемьянска: «Портрет Лихачева», «Баринов», «Локтев», «Портрет Виноградова» (1982), «Портрет Баринова В.А.» (1982), «Портрет Локтева С.В.» (1981), «Портрет Лихачева» (1981), «Дом Лихачевых. Богоявленская церковь» (1982), «Портрет Красильникова» (1982), «Виноградов».

Хочется остановится на работе «Козьма и Дамиан» 1982 года — с их именами связано название города Козьмодемьянска. О происхождении названия города существует следующее предание: Иван Грозный, возвращаясь после покорения Казани вверх по Волге, 1 ноября 1552 года, в День святых бессребреников Козьмы и Дамиана, остановился на ночлег. Местность ему понравилась, и он распорядился основать здесь крепость во имя этих святителей.

Существует много легенд о существовании святых.Косма и Дамиан, родившиеся в Асии (часть Малой Азии). Время рождения и смерти точно не известно. Считается, что они жили не позднее IV века. Их отец, грек и язычник, умер, когда они были ещё малыми детьми. Воспитанием братьев в христианской вере занималась мать — Феодотия. Позже дети были отданы на обучение врачебной науке. Считается, что Господь даровал им искусство исцеления, что привлекало к ним множество больных. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10:8). Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками.

Иван Алексеевич создал достаточно много эскизов для данной работы «Козьма и Дамиан». В итоге фронтиспис с изображением монахов был напечатан на обложке юбилейного издания и стал своеобразной вехой в многовековой истории Козьмодемьянска. Сборник иллюстрировался на международной выставке книги в Москве в 1985 году.

Заслуженный деятель искусств Республики Марий Эл, Иван Алексеевич Михайлин не только внес большой вклад в марийскую графику, но своим служением марийскому народу воспитал новое поколение молодых художников. Его дочь Ольга и зять Игорь Решта, член Союза художников России, много работали над иллюстрациями детских книг, фольклорных изданий. А художник Данила Решта, внук Ивана Алексеевича, достойно представляет династию художников Михайлиных, его работы знают и в Америке, и в Европе, и, конечно, в своей республике. Любовь к своему народу, к родине перешла от деда к внуку. Для Данилы Решта важно донести до зрителя право современников, граждан республики, выражать свою душу, сохранять свой уклад жизни.

Если национальная культура объединяет народ, то никто не посмеет склонить его к разжиганию межнациональной вражды в республике. Весомый вклад в это вносит большая семья художников Михайлиных.

Приглашаем всех посетить выставку работ Михайлина Ивана Алексеевича в Художественно-историческом музее им. А. В. Григорьева МУ "Козьмодемьянский музейный комплекс" до 14 сентября 2026 года.

«Беление холста». Бум., линогравюра

«Козьма и Дамиан». Из серии «По памятным местам Козьмодемьянска». 1982. Бум., офорт

«За сеном». 1962 г. Х., м.

«Радищев под Козьмодемьянском (на земле Акпарса)». 1982. Бум., офорт.